Conclusiones Contextos y Coyunturas.

Para comenzar, consideramos importante revelar la información que durante estos cuatro meses de trabajo se realizó, dentro del programa de estudios de contextos y coyunturas I de la Universidad Externado de Colombia. La información tipo análisis publicadas semanalmente en el blog de contextos y coyunturas se enfocó principalmente en la recolección de información acerca de las distintas poblaciones que residen en la capital, en sus distintos roles que cumplen para su subsistencia y la representación de las maneras de vulneración y segregación de las poblaciones como indígenas, hombre, mujeres, niños, ancianos, LGTBI, extranjeros, habitantes de calle, entre otros, en un contexto urbano como lo es Bogotá. Destacamos pertinente la cantidad de información que se conserva hasta este momento, en estos medios virtuales y físicos, pues, se tiene un constructo de un pasado que se mantiene en la memoria virtual y física, además de la consideración que tenemos como grupo de estudio sobre el tema de Poblaciones, con el fin de generar un proceso de sensibilización acerca de estas poblaciones interétnicas que descansan en la ciudad Capital.-

Por un lado, mencionamos ciertas recapitulaciones que estimularon en gran parte nuestra preocupación frente a estos fenómenos sociales que acaecen en poblaciones como las mujeres, los pueblos indígenas o la población habitante de calle. En su mayoría de la información que guardamos se presentan diversas situaciones en las que las mujeres, los habitantes de calle, y los pueblos indígenas, cada uno en su contexto, presentan temas afines por los que han sufrido a causa de la crisis estructural que se está presentando en los entes estatales y la falta de tolerancia de parte de los hombres hacia las mujeres.

Las poblaciones que se concentran en la ciudad de Bogotá son víctima de distintas problemáticas, como lo son los problemas de movilidad en la ciudad, la inseguridad en las calles, el alto costo de vida, la inasistencia alimentaria, entre otros. Comúnmente las mujeres se han visto afectadas por eventos intolerables como asesinatos, violaciones sexuales, morbo seo y agresiones en las que este sexo ha sido vulnerado y atacado principalmente por el sexo masculino. A pesar de que activistas feministas en asocio con colectivos particulares y estatales se han levantado en contra de estos sucesos obscenos que atentan contra la integridad y los derechos femeninos, los índices de intolerancia se han venido incrementado y la preocupación ha estado latente en los distintos entes sociales del distrito. Por otro lado, los pueblos indígenas reclaman incansablemente ante el gobierno el respeto igualmente por sus derechos originarios, a través de sus plataformas de resistencia en ámbitos espirituales, políticos y sociales. Los procesos de lucha se han estado instaurando a causa del abandono estatal que ha habido con sus políticas básicas y necesarias para vivir como indígenas desde su cosmovisión de mundo, en un contexto sociocultural ajeno a su cultura. También Existen poblaciones en donde su subsistencia y la protección de sus derechos se encuentra en detrimento de manera más alarmante que en otras. Por ejemplo, la población habitante de Calle adolece de los medios y las formas para su subsistencia eficiente, y como generalidad, son ignorados y evitados por el resto de la ciudadanía.

Para tratar estas problemáticas, distintos organismos, tanto gubernamentales como privados, adelantan proyectos que buscan proteger los derechos de las poblaciones vulneradas, y dotarlos de las herramientas para su desarrollo. Sin embargo, las acciones tomadas llegan a ser ineficientes, pues se trata de poblaciones que están en crecimiento constante; a la vez que se ha buscado corregir las problemáticas que los afectan actuando sobre la consecuencia directa de estas, sin tener en cuenta las problemáticas de fondo que las ocasionan. De esta forma, podemos observar las acciones de inclusión y debate que adelanta la administración distrital junto con la población habitante de calle, a fin de disminuir el grado de vulnerabilidad que se presenta en la última. Pero en materia de prevención de este fenómeno, o la reintegración de los habitantes de calle, o la atención a sus urgencias, las acciones adelantas son pocas y atienden a una parte mínima de esa población.

A lo largo del constante ejercicio de análisis de esta coyuntura, logramos evidenciar como se están llevando propuestas por la misma alcaldía mayor de la ciudad de Bogotá para incluir a las poblaciones minoritarias (LGBT, drogodependientes, indígenas, extranjeros, grupos con ideologías alternativas a las postuladas socialmente etc.), consiste en una concientización hacia la población de civil, de la existencia de estos, garantizando sus derechos naturales, lo cual impulsa a una vida digna, con un trabajo bien pago, a ser respetados y sobre todo a crear tolerancia por parte y parte. Lo anterior lo logramos evidenciar en las salidas de campo llevadas a cabo, como lo fue las dinámicas sociales ejercidas por los habitantes de calle y como la población civil interactuaba con ellos en la Plaza España, en la cual logramos observar una suerte acercamiento hacia estos y una “culturización” de estos sujetos como seres humanos y no como objeto; además de ello se realizaron encuestas a la población indígena, en cuanto a su selección, presentación y adaptación a la Universidad Externado de Colombia, lo que significaba el salir de su comunidad para acoplarse en un nuevo ambiente, en este caso la ciudad de Bogotá, lo que les exige estar en permanente contraste con sus creencias culturales y la lógica de la ciudad. En dichas encuestas logramos analizar cómo estos se encuentran en altos niveles de estrés, lo que indica una que dicho proceso posee gran complejidad en sí mismo.

Teniendo como base todo lo anteriormente expuesto, logramos concluir que la ciudad de Bogotá está realizando actividades positivas en cuanto a las “poblaciones” que dicha ciudad aloja. Poco a poco se busca que estas interacciones entre ellas, con el fin de acoplarlas en una sola, respetando sus diferencias culturales y personales, lo anterior se hace por medio de actividades artísticas, concientización y acercamientos sociales.